江蘇宜興團氿湖畔的“任公釣臺”。 資料圖片
江蘇宜興的團氿湖畔有一座“任公釣臺”，臨水而建，風光如畫，自古就是文人雅士喜愛的游覽之地。此釣臺得名于梁朝義興（今宜興）太守任昉，臺因人而聞名，任昉清廉親民的品質賦予釣臺廉潔文化內涵。
任昉（460年—508年），字彥升，樂安郡博昌（今山東壽光）人，是“竟陵八友”之一。他在南朝宋、齊、梁三朝為官，曾出任義興郡太守。任昉到任時，正逢郡內發生饑荒。他毫不猶豫拿出自己的俸米熬粥賑災，自己和家人只吃粗米飯。官府授予他的祿田每年產八百余石米，他只取其中的五分之一，其余全部用于救濟百姓，先后救活了兩千多人。
當時，饑荒導致了短時間內棄嬰成風，任昉為此出臺了嚴厲的法令：棄嬰不養，與殺人同罪。他還要求治下各級官府為孕婦提供幫助，許多家庭因此得以保全。任昉也特別關心老年人，經常派官員上門探訪八十歲以上的老人，了解其生活上的困難，并盡力解決。在他的治理下，義興社會逐漸穩定，百姓安居樂業。
任昉不僅心系百姓，而且清廉節儉。三年任滿后，他奉旨回朝。當他登舟離開義興時，百姓紛紛趕到碼頭送別，場面感人。而任昉的船上只有書卷、少量絹帛和米糧，回到建康（今南京）時，他甚至連換洗的體面衣服都沒有，還是好友沈約送來了新衣，他才得以較為體面地面見梁武帝。
后來，任昉又曾任新安郡（轄區包括今安徽黃山等地）太守，在任內病逝。去世時，他留下遺言“不許以新安一物還都”，后事辦得十分簡樸，雜木為棺，舊衣入殮，家中只剩下二十石米。梁武帝聞訊后悲痛不已，親自為他舉哀，追贈太常卿，謚號“敬子”。
任公釣臺正是為了紀念這位清廉、仁愛的太守而建。歷代文人墨客在此留下了許多傳世之作，贊美任昉的高潔品格和釣臺的秀麗景色。明代詩人沈學文更是以“煙水蒼茫繞釣磯，西風臺上景依稀?？樟暨z跡人何在？白鳥雙飛帶落暉”表達了對任昉的敬仰之情。
任公釣臺不僅是一處景觀，更是一個承載著道德光輝的文化高地。任昉以清廉、親民為本，在任期間不追求個人利益，為民辦實事，這種仁愛為政的理念影響深遠，后世多有官員來到釣臺緬懷他的德政，并以他為榜樣，激勵自己清廉為民。
被歷史洗禮的古建筑，像一本本生動的歷史書，訴說著過往，又連接著未來。在宜興，像任公釣臺這樣的精神地標還有不少，它們靜靜地散落在城市的各個角落里。歲月變遷，縱使那一磚一瓦披上時光熏染的滄桑，但那些流淌在城市脈搏里的精神卻是永恒的，逐漸積淀為這座歷史文化名城的人文資源和深厚底蘊。
